Salida y llegada de las imágenes:

Salida de la Plaza de Santiago y llegada al guardapasos de Semana Santa en la calle Quevedo.

         «De nuevo salió Pilatos fuera y les dijo: Mirad, os lo traigo fuera para que reconozcáis que no encuentro en Él ningún delito-». Entonces Jesús salió fuera, llevando la corona de espinas y el manto púrpura Pilatos les dijo: «¡He aquí el hombre!». (Jn. 19, 4-5).

         Se dan muchas interpretaciones a la expresión «¡He aquí el hombre!». Para unos sería una alusión al «hombre de sufrimientos»; para otros, siguiendo el oráculo de Zacarías (6, 12-13), sería el anuncio del Mesías-germen que llevaría las insignias de la realeza; otros, siguiendo el oráculo de Balaán (24, 17), seria el rey que ha de venir; para otros sería el hijo del hombre. Finalmente, según una interpretación frecuente, Pilatos pondría fin ahora a la pantomima de los soldados presentando el nuevo rey al pueblo reunido. Para León-Dufor, cuando Pilatos designa al prisionero, ¿no habrá designado, sin saberlo, al rey escogido por Dios para salvara su pueblo, Israel, conforme a 1,9-17? El lavado de las manos de Pilatos expresan que están limpias y no manchadas con aquella sangre. Las palabras de Pilatos afirman que la muerte violenta de Jesús es una injusticia, pero que él no tiene parte en ella y adjudica toda la responsabilidad a sus interlocutores.

Fecha y datos sobre su fundación

         Se desconoce la fecha de fundación de la Hermandad del EcceHomo Empié, pero en 1727 aparece en decimosexto lugar en el acta de graduación de cofradías establecida por el licenciado Juan Francisco Alonso Ximénez, vicario visitador general de Ciudad Real y Campo de Calatrava, sobre el orden que debían seguir las hermandades en las precedencias, procesiones y otras funciones eclesiásticas.

Datos históricos

         Tras pasar diferentes visicitudes en los siglos XVIII y XIX, se reorganizó en 1846. Gaspar Capilla hizo constar en el libro de actas del mes de marzo de 1898 que Vicente Ruiz, del comercio de esta capital, había hecho un donativo al Santo Cristo del Ecce-Homo de una capa de terciopelo adornada de agremanes y cordones de oro, cuyo donativo, según manifestaciones del devoto, lo hacía en acción de gracias, porque hallándose su esposa enferma de gravedad inminente, en el momento que pasaba la referida imagen por la casa de la misma se encomendó ésta con gran fe implorando clemencia y pidiendo al Santo Cristo que le devolviera la salud. Fue tan atendida en la súplica, que momentos después dio principio a la mejoría hasta su completo restablecimiento, llevando como es consiguiente la tranquilidad a su atribulada familia.

         En 1911 la hermandad estrenó un misterio del escultor Federico Zapater, que tuvo un coste de 4.734 ptas. Este año también se estrenaron nuevas túnicas para los hermanos, siendo iguales a las actuales y se cambió el sistema de alumbrado de estos, siendo faroles en un principio de carburo, más tarde de pilas de petaca y en el 2004 se pasó a la actual cera líquida.

         Destruido su paso de misterio en 1936, al inicio de la guerra civil española, se reorganizó la hermandad en 1940.

         A finales de los años setenta del pasado s. XX la hermandad, como el resto de hermandades de Ciudad Real pasó por momentos muy malos, quedando muy reducido el número de hermanos. Desde 1984 se comenzó con la captación de nuevos hermanos. En 1999 se inició el proceso de restauración de todas las imágenes de misterio y en el 2000 con el paso, estando en la actualidad ambas cosas finalizadas.

1694. Es la referencia más antigua que contamos de la hermandad cuando la Congregación del Ecce Homo de los Ojos Vendados redactó unas ordenanzas en las que hacía mención a esta hermandad para que participase en la entonces llamada procesión de la Santa Espina.

1727. La hermandad es citada como participante en las procesiones generales de la ciudad.

1913. El Cristo estrenó la capa que viste actualmente, regalo del entonces Hermano Mayor José Martín Serrano.

1936. El misterio es destruido al inicio de la guerra civil española.

1944. Se estrena el actual paso de misterio con las imágenes del Señor, Pilato y un soldado romano.

1963. Este año fue el único paso que fue portado por costaleros.

1999. Se comenzó el proceso de restauración de la imaginería y del paso, estando ambas obras actualmente finalizadas.

2000. Se restauró la imagen del Cristo por el imaginero y restaurador sevillano Manuel Carmona.

2003. Fue elegido nuevo Hermano Mayor, Antonio Oraá Sánchez-Cano.

2008. Procesionó por primera vez un paso con un Niño Jesús del último cuarto del siglo XIX o principios del XX, el cual es portado a dos hombros por jóvenes hermanos de entre 13 y 17 años.

2009. Eel Cristo estrenó una nueva túnica, de terciopelo blanco, bordada en oro por Jesús Díaz-Hellín Gude de Alcázar de San Juan.

          Abriendo la hermandad un estandarte que representa la presentación al pueblo, que en realidad es un tapiz de Juan Bermúdez Calahorra de 1959, escoltado por dos gallardetes diseñados por Felipe García Coronado y confeccionados por las Monjas Concepcionistas de Ciudad Real en 1935 en seda color eminencia y profusamente bordados en oro fino y pedrería, que representan el águila imperial romana y sobre ella el emblema del senado romano, estandarte sobre terciopelo granate con el rostro del Cristo pintado por el murciano Jesús Cerro Casado de 1992; otro estandarte con una pintura de Pilar Muñoz, de 1995; y un tercer estandarte con un óleo pintado por Ana Belén Díaz Burgos, de 2005.

          De lana de color hueso, manga perdida, botones y greca de la túnica color eminencia. Cinturón de raso del mismo color con dos cintas que penden del lado izquierdo rematadas con borlas de oro. Capillo de raso, y en el peto, bordado, el emblema de la hermandad bordado en oro. Se completa la túnica con zapato negro y guante blanco. Los hermanos alumbran con farol eléctrico.

El anagrama o insignia de la Hermandad consiste en una corona de espinas bordada en oro; en el centro de la misma una pasionaria con una yedra y atravesando dicho campo las disciplinas y la caña bordadas en seda.

          El paso del Niño de talla anónima, del último cuarto del s. XIX o principios del s. XX. De madera policromada con una altura de 57 cm. Está en posición erguida con la mano derecha hacia arriba. Va cubierto con el paño de pureza de color tierra arcillosa y el pelo es castaño. Viste túnica de terciopelo rojo con apliques de bordado en oro confeccionado por dos modistas de Fuenllana (Ciudad Real).

          El paso de misterio representa el momento en que Jesús es presentado al pueblo por Pilato, y está formado por las imágenes:

          La imagen del Cristo del Ecce Homo es obra de Antonio Illanes Rodríguez (Sevilla, 1944). Viste túnica de terciopelo blanco bordada en oro fino por el taller de Jesús Díaz Hellín, de Alcázar de San Juan (Ciudad Real, 2009). La capa es de terciopelo en oro bordada en oro (1913); las manos las lleva atadas con un cordón de oro y luce en su cabeza potencias en metal plateado (1913). Posee varias túnicas de diferentes colores que viste según el tiempo litúrgico y la antigua túnica procesional, bordada en oro por las Adoratrices de la capital en 1963.

          La imagen de Poncio Pilato es del mismo escultor y año que el Cristo. Viste túnica de lana blanca y clámide de raso granate confeccionada por la camarera de la hermandad.

          El soldado romano, de talla completa, es del mismo escultor y año que las dos anteriores. El escriba judía fue gubiado por Antonio Castillo Lastrucci en 1949. Es de talla completa al igual que el niño de la palangana, realizado también por el mismo escultor y en el mismo año.

          Toda la escenografía va sobre un paso de estilo barroco tallado en 1949 por Antonio Castillo Lastrucci y dorado en 1954 por el madrileño Jesús González. Posee cuatro candelabros de guardabrisas con siete luces cada uno, tallados en madera al igual que el sillón y un pebetero. El llamador, en metal plateado es de la orfebrería de Ramón León Peñuelas (2003). Los faldones son de terciopelo granate, llevando el delantero bordado en oro el escudo de la hermandad por los talleres San Eloy, de Córdoba (2006).

          Plaza de Santiago, Camarín de la Virgen del Prado, esquina de la calle Prado con Postas y entrada en el Guardapasos..

          Guardapasos (19,00 horas), Quevedo, Lirio, Norte, Plaza de Santiago (19,55 horas), Jacinto (19,58 horas), Altagracia (20,04 horas), Estrella (20,13 horas), Toledo (20,27 horas), Rosa (20,45 horas), Caballeros (21,00 horas), Plaza del Carmen (21,18 horas), Azucena, Prado (21,31 horas), Mercado Viejo (21,57 horas), Plaza Mayor (22,00 horas), Cuchillería (22,07 horas), Lanza (22,24 horas), Cardenal Monescillo (22,38 horas), Huertos (22,48 horas), Quevedo (23,09 horas), Guardapasos (23,35 horas).