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          La crucifixión de Cristo es el hecho de su vida m mejor conocido. Sus fuentes de inspiración se encuentran en los salmos 22y 69. En el primero se anuncia claramente la sujeción de manos y pies y reparto de sus vestiduras.

         Las escrituras tenían que cumplirse. De lo contrario lo normal es que Cristo hubiese sido sometido a la lapidación, que fue el suplicio específicamente judía o a la decapitación que era empleada por los romanos. Sólo los desertores, bandoleros y piratas fueron condenados por Roma a morir en la cruz.

         Atendiendo al profundo significado de la muerte de Cristo en la cruz, tanto los teóricos del arte sagrado y los escultores, como la clientela religiosa y civil convirtieron muy pronto este tema en el episodio central de la imaginería procesional de la Semana Santa, que además se vio favorecido por la recomendación cursada a los artistas, en el Concilio de Trullo, celebrado en Constantinopla en el año 692, para que otorgasen a Jesús el aspecto humano, sustituyendo la imagen del cordero simbólico, que era como hasta entonces se le venía representando. A este avance iconográfico hay que sumar el logrado por el misticismo sentimental que, bajo la influencia de San Francisco de Asís se desarrolla a partir del s. XIII en las meditaciones del seudobuenaventura y en las revelaciones de Brígida, la santa visionaria sueca. Ambos textos nos descubren a un Cristo que conmueve al fiel ante la tragedia de los sufrimientos, y esta fórmula será adoptada por la imageniería procesional.

Fecha y datos sobre su fundación

         Con la imagen que tallaría Giraldo de Merlo para coronar el retablo catedralicio y que resultó pequeño, se fundó la Hermandad del Santo Crucifijo de la Piedad en 1616.

Datos históricos

         La imagen del Crucificado recibió culto a partir de 1656 en un retablo que se talló con 1.500 reales que dejó en su testamento Bartolomé de Moro, recibiendo indulgencias del Papa Inocencio XI, el 3 de diciembre de 1683 y de Clemente XI en 1727, que reprodujo la del anterior Papa.

         Extinguida la hermandad, a principios del s. XX se encontraba a cargo de la misma José Gómez Alcázar, siendo reorganizada en 1904 tallándose nuevas andas al Cristo y a éste se le hicieron trabajos consistentes en ponerle espalda y terminar los brazos, así como la policromía de estas anatomizaciones por el director de la escuela de artes y oficios Tomás Argüello. Ante esta imagen se ofició la última misa el domingo 19 de julio de 1936, siendo destruida días después al inicio de la guerra civil española.

         Reorganizada la hermandad en 1939 adquirió su segundo titular al escultor ciudadrealeño Antonio L. García Coronado, que no era su autor propiamente, porque era obra de antigüedad y mérito. Actuó como titular de la hermandad hasta 1947, año en que fue donado a la Catedral para coronar el retablo mayor.

         El actual titular y tercero en su historia lo talló en 1947 el escultor sevillano Antonio Castillo Lastrucci y al haber solucionado el entonces gobernador civil, Jacobo Roldán Losada, el transporte de la imagen y andas, años después se difundió el bulo, que nada tiene que ver con la realidad de que la imagen del Crucificado salió tapada de Sevilla con una gabardina al querer los sevillanos que se quedara en su ciudad por la gran belleza de la misma.

1616. Es fundada la hermandad para darle culto a una talla de un crucificado que realizó Giraldo de Merlo.

1727. Se redactaron nuevas constituciones al haberse perdido las de 1616, que eran muy parecidas y en las cuales aparece ya la túnica de bocací negro para acompañar al Cristo en procesión.

1904. La hermandad es reorganizada siendo los primeros hermanos mayores José Gómez Alcázar y Leopoldo Acosta.

1936. La imagen del Crucificado es destruida al igual que su retablo al comienzo de la guerra civil española.

1941. La hermandad vuelve a procesionar con un crucificado propiedad de Antonio Lorenzo García-Coronado.

1947. Procesiona por primera vez la actual talla del Crucificado.

1997. El Cristo sale en su paso en el vía crucis del Lunes Santo que organiza el Arciprestazgo de Ciudad Real con motivo del 50 Aniversario de su traída.

          Cruz de guía en metal plateado del año 2002, al igual que los faroles del año 2006, de la orfebrería de Ramón Orovio de Torralba de Calatrava; siete estandartes que representan las Siete Palabras bordados en oro y seda con joyería sobre terciopelo negro por las Religiosas Adoratrices de Ciudad Real entre 1958 y 1964; estandarte corporativo confeccionado con un traje del torero Víctor Puerto en los talleres sevillanos de García y Poo (2000); también posee un estandarte guía bordado en oro por las Religiosas Adoratrices y otro con las cuatro órdenes militares; el Libro de Reglas es del año 2001 de la orfebrería de Ramón Orovio.

          De terciopelo negro con fajín y botones blancos. Capillo también de terciopelo negro con cruz en raso blanco. Guante blanco y calcetín y zapato negro. Los hermanos alumbran con cirios eléctricos.

          La imagen del Crucificado es obra del escultor sevillano Antonio Castillo Lastrucci (1947) y luce potencias y en la cruz cantoneras repujadas en plata y bañadas en oro de la orfebrería de Ramón Orovio (2000).

           El paso es de carpintería del taller de José Luís Morales (2008). La talla de todo el paso es de Francisco Pineda y tiene cuatro candelabros en las esquinas de nueve luces, dos para los laterales de cinco luces. Los faldones son de color negro con broches bordados en oro, llevando el delantero el escudo de la hermandad (2000) por los talleres de García y Poo (Sevilla).

          Terminación de la talla del paso por el tallista sevillano Francisco Pineda y cirios naturales de color negro para los hermanos de túnica.

 Observaciones:

          La imagen del Crucificado que preside el retablo mayor de la Catedral fue con el que contó la hermandad como segundo Titular entre 1940 hasta 1947, que al ser sustituido por el actual, fue donado por la hermandad al Cabildo Catedral para coronar el retablo.

          La lámpara y los dos apliques de forma del toledano julio Bernal que se encuentran en la capilla fueron donados por el obispo Emeterio Echeverría Barrena.

          Entre 1951 y hasta 1962 realizaba una procesión en la tarde del Miércoles Santo con la imagen del Niño Jesús de la Parroquia Santa María del Prado, que procesionó hasta 1970 delante del Cristo de la Piedad el Viernes Santo..

          Catedral (20:00), Prado (20:10), Camarín (20:20), Pasaje de la Merced (20:35), Plaza de la Merced (20:45), Toledo (20:55), Feria (21:15), Mercado Viejo (21:25), Plaza Mayor (21:30), Cuchillería (21:45), Lanza (21:55), Cardenal Monescillo (22:15), Libertad (22:30), Pintor López Villaseñor (22:45), Lirio, Plaza Inmaculada (23:00), Norte, Plaza de Santiago (23:10), Jacinto (23:30), Calatrava (23:40), Feria (00:25), Paseo del Prado (00:35), Entrada (00:50).